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《自由的基因——我们现代世界的由来》| 羽戈解读,在线阅读TXT和PDF,mobi,epub,语音版电子书下载

By 站风口33 at 2018-04-29 • 0人收藏
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关于作者

丹尼尔?汉南,毕业于牛津大学,英国著名历史学者、政治家、专栏作家、保守党党员。他是欧洲议会保守与改革党团秘书长,重量级的本地主义与反欧洲派倡导者。2010年汉南炮轰英国首相戈登?布朗的演说视频,成为当年收视率最高的政治类节目。

关于本书

《自由的基因:我们现代世界的由来》于2013年初一上市,迅速占据亚马逊畅销榜单,各大报纸纷纷重磅推荐。《泰晤士报》称之为“一本精彩绝伦的书”。《每日电讯报》赞曰:“汉南以不输麦考莱和屈勒味林的雄辩之才,用他的英国史过山车一般席卷了我们,向我们展示了法治下自由的胜利和‘仅存在于说同一种语言民族间的心心相通’”。著名历史学家、超级畅销书作家安德鲁?罗伯茨认为:汉南写出了一本“才华横溢的书”,“这是我所见过的最值得阅读的政治理论著作”。

核心内容

本书认为,在英国和英语世界,自古以来有三个相互关联的价值,注定要改变人类:第一,个人自治的观念,包含在契约与财产权中;第二,集体决定须由代表作出,代表须向选出他们的共同体负责;第三,法律不仅是统治者意志的具化,它作为传自先辈的习惯性权利,约束国王一如约束最卑贱的臣民。

现在流行提问“我是谁、从哪里来、到哪里去”,《自由的基因:我们现代世界的由来》一书则可视为一位英国人对这三个问题的回答。自由不分国界,英国人的答案,对你来说也极具参考价值。


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一、英国的三大核心价值观

第一,个人自治的观念,包含在契约与财产权中;第二,集体决定须由代表作出,代表须向选出他们的共同体负责;第三,法律不仅是统治者意志的具化,它作为传自先辈的习惯性权利,约束国王一如约束最卑贱的臣民。

这些价值观的形成,源于英国历史上的普通法传统和贤人会议,这种传统已经有上千年的历史,也是今天英美海洋法系和英国议会制度的前身与雏形。

二、普通法传统为什么会具备如此强悍的生命力

不妨想象一下,如果法律由立法者直接制定,则更容易为权力者滥用。如果法律基于先例,基于法官的“发现”而非“发明”,这便与国王划开了一道天然的鸿沟——因为先例摆在那里,如有神圣加持,连国王也不敢轻易僭越。

三、《大宪章》的核心与意义

《大宪章》堪称英语民族的政治圣经,不仅滋养了英国,还哺育了美国。进一步讲,《大宪章》可谓整个现代世界的荣耀。

其第三十九条的意义,怎么高估都不过分——“任何自由人,如未经其同级贵族之依法裁判,或经国法判决,皆不得被逮捕、监禁、没收财产、剥夺法律保护权、流放,或加以任何其它损害。”这些字词,时隔千年,依然光芒四射。

四、《权利法案》的精神

1688年光荣革命之后,英国通过了《权利法案》。该法案的起草者不是在向前看,而是在向回看;不是在向未来看,而是在向过去看。

从17世纪40年代的各种请愿书,最终回到《大宪章》,他们不是在创制新法律,而是在重申英语民族久已有之的自由传统:普通法、《大宪章》、代议制政府等。借助《权利法案》,这些沉寂的遗产终于焕发了正式的、宪法性的力量。

五、《大宪章》与美国宪法

英国人与美国人对《大宪章》的理解,存在一些细微的差异。

英国的宪法理论倾向于议会主权,由此,《大宪章》的意义更多被认为是催生了代议制政府。

相反,在殖民地,对于《大宪章》的认识则与成文契约关联在一起,因此它被认为同时居于议会和王室之上。这一信仰后来导致了美国宪法的诞生。

六、美国独立战争,是内战还是外战

汉南把美国独立战争定性为托利党与辉格党之争:美利坚托利党人忠于英国制度,尤其是国王与议会共治;美利坚辉格党人忠于英国价值,当这些价值被英国国王所冒犯,必须奋起反抗。

他的意思说白了就是:这其实是一场盎格鲁价值观的内部冲突、英语民族内部的冲突,而非两个国家之间的战争,因此,美国独立战争的本质是一场内战。

金句:

1. “盎格鲁圈”到底是个什么圈呢?它们算不上联盟,有点像微信的朋友圈。不过,由于这些国家有同样的语言、相近的价值观,它们所组成的政治文明,力量足以影响全球。

2. 国王即位是有条件的,法律大过国王。

3.《大宪章》堪称英语民族的政治圣经,不仅滋养了英国,还哺育了美国。

4. 光荣革命堪称“盎格鲁圈起飞的时刻”,以此为起点,盎格鲁圈发展出了一套小政府、个人主义、重视商业的国家制度,并且开始把目光投向外面的世界,建立了强大的海军,以现代企业取代陈旧的行会和垄断,拓展全球市场。

5. 英语民族作为一个单一的政治共同体,其纽带不仅建立于简单的语言之上,还建立在共同的价值观上:议会至上、法治、财产权、自由贸易、宗教宽容、开放平等、用人唯贤、代议制政府、立法控制行政、个人自由等。

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